Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

основной

Гостиная

Когда-то, в прошлой жизни, в этом журнале была весьма либеральная политика взаимного френдования – достаточно было просто обозначить себя в комментариях к этой записи, и взаимность была практически гарантирована. Но со временем взаимных френдов стало больше тысячи, а для бесплатного аккаунта это лимит. Оплачивать же журнал я перестал (подробнее об этом), поэтому извините – добавить Вас в друзья я не смогу, даже если буду этого очень хотеть.

Тогда же, в той же самой прошлой жизни, в этом журнале было достаточно терпимое отношение в смысле содержания комментариев - нужно было очень постараться, чтобы довести себя здесь до бана. К этой мере я долгое время относился как к крайней, и если и банил особо упорствующих в нарушении правил журнала, то как правило на недолгий срок – до двух недель. Я при этом исходил из того, что любой имеет право на второй шанс, и нет прегрешения, которое не могло бы быть исправлено поведением, приличествующим цивилизованному человеку. Однако же и в этом вопросе со временем я стал куда менее склонен к либерализму, и нынче любого, настаивающего на нарушении правил журнала, блокирую автоматически, сразу и навсегда.

Изменилось и моё отношение к ответам на комментарии. На комментарии я стал отвечать крайне редко и непоследовательно, хоть и понимаю, что это неправильно – увы, тут попросту банальная нехватка времени. Если для Вас это вопрос принципиальный, лучше если Вы будете знать об этом заранее. При этом все реплики мною в обязательном порядке читаются, как в качестве их содержания, так и на предмет соответствия правилам журнала. На типовые комментарии по той или иной теме, либо на особенно интересные реплики я отвечаю отдельными записями. Если конечно считаю это необходимым или важным.

Также я решил изъять из этой записи абзацы, посвящённые самому журналу, ровно как и его автору: думается, довольно и того, что этот журнал авторский, что ведёт его реальный человек, и что этот человек не скрывает своего настоящего имени. Остальное вряд ли так уж важно: структура блога вполне исчерпывается его тегами, говорящими сами за себя; а что я, откуда и зачем – можно найти в самих текстах, буде такое желание появится.

Соответственно, предназначение этого заглавного поста осталось лишь одно - изложить правила поведения в этом журнале. Несомненно, в таком виде этот пост гораздо больше похож на прихожую, нежели гостиную, но пусть от прежних времён останется хотя бы название. Ну, и комментарии, конечно же – за столько лет и от стольких хороших людей.

Collapse )
основной

Весенняя инспекция

Впервые выбрались прогуляться в центра уже лишь в конце марта. Было очень неприятное ощущение - пожалуй, за всё время жизни здесь в этом году город после зимы казался каким-то особенно обшарпанным, потрёпанным и заброшенным. Помянули в сердцах незлым тихим словом Беглова - мол, верните уже Полтавченко, вот это всё. Но после повторной инспекции месяц спустя поняли что погорячились - город отмыли, подмарафетили, вернулся всё тот же старый добрый Питер, и впечатление было уже совсем другим. Видимо зима в этом году и правда что была сложной и разрушительной, и вот так сразу очухаться после неё та ещё задача. Однако же осадочек, как водится, остался.

А что особенно поразило во время первой инспекции, так это картина маслом "В преддверии судоходного сезона узбеки чистят канал Грибоедова". Выглядело это следующим образом: двое оранжевожилетных гастарбайтера закидывают в канал верёвки с крюками и тянут с дна всякую мерзость. Поразила именно что двойная дикость - и то, что они вытягивают, и то, каким образом чистка производится.

Ну то есть там на набережной и уже лежали всякие батареи, люстры, древний сливной бачок (тот, что с высокой трубой), и тому подобный строительный хлам, явно выброшенный в канал новыми жильцами во время ремонтов - не совсем понятно, кем надо быть, чтобы вот так гадить. Но и сам способ очистки вызвал мягко говоря недоумение: мне представлялось всё же что-то типа катера с тралом, а не технологии XIX века. Это всегда так, или мы ненароком нарвались на какую-то аномалию?

Но да бог с ним. Весенний Питер в любом случае прекрасен, невзирая на сложные зимы, бегловых и аномальных узбеков из театра абсурда. Огорчил разве что спрятанный на реставрацию памятник Николаю I - без "мужичка на лошадке" "трактиру" и "церквушке" явно недостаёт их обычного великолепия, столь милого нашим провинциальным сердцам.

Collapse )
основной

Богемик в ударе

Превосходство жизни над смертью можно поставить под сомнение хотя бы с точки зрения некоторых философских и религиозных систем (например, манихейства). А вот превосходство итальянской оперы над африканской этнической музыкой несомненно. [ссылка]

В российском обществе есть один парадокс. Кого ни послушаешь, все жалуются на полное отсутствие социальных лифтов. Как посмотришь наверх - там все из грязи в князи. [ссылка]

Церковные служители могут показать мне только одно: куда поставить свечи за здравие, а куда - за упокой своих близких. Их суждение по любым другим вопросам меня не интересуют. Церковь, предавшая своего государя в 1917 году, не имеет права ни на какие высказывания на светские темы. Пока в России не будут восстановлены монархия и синодальное управление, церковь может только замаливать свои и наши грехи, а не показывать нам какие-то границы. [ссылка]

А вообще конечно там и сам пост мощнейший. Возмущаться в комментарии к ув. Богемику на этот раз прибежали сразу с обеих сторон - и безумные левые, и самые кондовые из правых - просто таки праздник оскорблённости в лучших чувствах.
основной

Общечеловеки

В моей ленте чтения эта ссылка попалась раза три: "жуткая штука эта ваша история". Ну то есть я понимаю, что моя лента чтения вещь достаточно герметичная, а поэтому и пересечения в ней будут куда чаще чем в среднем по палате. И всё же - три раза есть три раза: что называется зацепило людей, и людей при этом неглупых.

Суть там в том, что "никто всерьез не оценивает викторианскую и тем более эдвардианскую Англию или леопольдовскую Бельгию в одну цену с Гитлером". При этом причину автор и сам называет: "единственное, в чем был оригинален Гитлер - он перенес эти методы и это отношение [из колоний] внутрь самой Европы". Однако же эта причина не кажется автору достаточной - заканчивается пост фразой "не знаю, что мне делать вот с этим пониманием и как толком обращаться с ним внутри собственной головы".

Вот и я не знаю, что мне делать с тем фактом, что для как минимум трёх авторов, которых я регулярно и с интересом читаю, высказанное в заметке по ссылке оказалось чуть ли не откровением.

Collapse )
основной

Интересная мысль

Очередная интересное и небанальное замечание от ув. daniel_grishin. Если так дальше пойдёт, то "Бухтельня" и вовсе превратится в филиал журнала Даниэля. А что, удобно - пришёл, написал комментарий, автор его опубликовал, а ты сиди себе потом, потягивай глинтвейн через соломку, и подхихикивая, читай обсуждение. Где б мне самому так пристроиться? (Здесь по сценарию должно быть несколько разных смайлов.)

Цитата: "Любая "великая нация" (т.е. общность, добившаяся видимых и признаваемых успехов) обязательно имеет в национальной мифологии мотив изначального рабства и последующего освобождения от него. Если национальная история не позволяет найти подобный сюжет в прошлом, то он создается.

Например, раздувается слон из мухи (американцы: пребывание в ранге колоний на рабство никак не тянет). Или крадётся (древние греки - миф о Тесее и Минотавре отлично отражает мотив освобождения Греции от минойского владычества, но сами эллины нагло присвоили его у доэллинского населения). Римляне тщательно пестовали свою былую подвластность этрускам и Альба-Лонге, русские не мыслят себя без мотива освобождения от татар, англичане носятся с "данью Дании" как, простите, дурак с писаной торбой, испанцы изо всех сил изображают Реконкисту освобождением, а не завоеванием, и т.д. Про евреев с их Египтом я вообще молчу, хоть пасха и на носу (что характерно, для египетского Нового Царства те же события были "освобождением от гиксосов и прочих иноземцев").

И напротив, если нация утверждает, что свободной была всегда - можно биться об заклад, это failed nation."
[ссылка на ветку]

Там дальше в треде успели уже обсудить немцев и французов. Присоединяйтесь - ещё не всем косточки перемыли. Например, об итальянцах пока что не было ни слова. А ведь есть ещё Восточная Европа и Балканы. Латинская Америка, опять же. Азия. Столько всего вкусного...
основной

Левая империя

Итак, на потом мы оставили вопрос почему левая империя (то есть США) не имеет иного варианта как становиться и ещё более левой. Само словосочетание "левая империя" позаимствовано у ув.bohemicus, из его текста "God Save the Quinn" (или даже из комментариев к ней). Это я не столько ради буквоедства упоминаю (империей с самыми разными прилагательными Штаты называют уже давно, и соревноваться в авторстве очередного прилагательного в любом случае затея безнадёжная), сколько в качестве отсылки к весьма доступному и толковому описанию новейшего феномена - мирового гегемона, ставшего на путь левизны. Собственно, своего рода комментарием к указанному тексту тезисы ниже и являются.

Collapse )

Collapse )

Collapse )
основной

Карнавала не будет

Это не то чтобы там какой-то итог - какие тут могут быть итоги? Назовём это подзабытым словом "мораль", из разряда басенных. Ну, чтобы значит всё было по канонам. И по полочкам тоже.

Да, несомненно, что никакого примирения не будет. И примЕрения тоже (встретил в комментариях раз двадцать, вероятно тут под руку пишущим вклинивается слово "мера", что само по себе символично). И не будет его как минимум в обозримой исторической перспективе, как любят говорить наши красные друзья.

Кстати, об определениях. Естественно, что нынешние красные и белые с теми, столетней давности, соотносимы лишь очень относительно. Всё же пыль по прошествии времени неизбежно улеглась, и всё буйство оттенков сегодня можно уложить в очень простую формулу. "Белые" это те, для кого 1917-й это катастрофа, а Николай II один из лучших российских правителей, оболганный предателями и убийцами. "Красные" те, для кого 1917-й это праздник (в самом мягком варианте - данность, типа "а как иначе-то?"), а Николай не Николай, а "николашка-тряпка-страну-просрал-голод-ходынка-распутин". Всё промежуточное разнообразие оттенков не то чтобы совсем не имеет значения, но в общем-то вполне соотносимо с безразличием пассивного большинства. Насколько железно эта сепарация работает, видно на примере либералистов. Которые все из себя якобы антисоветчики-преантисоветчики (правда, как кого из них не копнёшь, обязательно наткнёшься на пыльный комиссарский шлем), но достаточно спросить про Николая, увидеть выступающую на губах пену, и всё сразу же становится на свои места - те же красные, только в профиль.

Так вот, забыв про ведомое большинство и мимикрирующих, поговорим о тех, для кого вопрос принципиален, и о примирении кого в общем-то и есть смысл говорить. Вернее, о том, почему оно невозможно.

Collapse )
основной

О примирении

Ну, и раз зашла речь о пресловутом "красно-белом примирении". Вообще-то, инициаторами такового как раз красная сторона и является. Русские в ответ на все эти подтанцовки стараются отмалчиваться, и от опасных сумасшедших держатся подальше. Почему? Потому что "примирение" в изложении красных выглядит как предложение "убогим" самоубиться об стену, и наконец-то начать воспевать замечательную советскую власть - за какую-нибудь мелкую поблажку, больше похожую на издевательство (уже приводимый пример "снисхождения" по отношению к Николаю, милостиво переквалифицированного из "кровавого тирана" в "безвольную тряпку"). Красные тем не менее никак не угомонятся. Кургинянские договорились до того, что Сталин это и была контрреволюция, откуда по их мнению исходит "очевидный" для любого "убогого" вывод о том, что "а чем вы вообще недовольны". Ну и тому подобные азиатские закидоны.

При всё этом есть и правда что реальный пример красно-белого примирения - без кавычек. Причём, не в болтовне, не в пустой риторике, а в конкретных действиях. Кто? Совершенно верно - всё та же Наталья Владимировна Поклонская.

Collapse )
основной

Из иуд

Хорошо хоть в реал-лайфе нет ни малейших следов всего вот этого интернетного совкобесия в связи с датой. Ни гвоздик на "Аврору", ни выставок в Эрмитаже, ни даже светового шоу на Дворцовой - всего этого в обыденном мире не заметно даже близко, людям элементарно пофиг. Наверное и хорошо, что пофиг. Разговора в любом случае не получится - с той стороны так и будут истошные визги про "николашку", и весь сопутствующий этому комплект. Поэтому скромное R.I.P. с этой стороны пожалуй и правда что самый мудрый ответ на беснования.

А что касается пресловутого "красно-белого примирения"... Ну, знаете ли, когда в качестве такового предлагается "ок, мы заменили кровавого тирана на безвольную тряпку, радуйтесь" - в жопу ваше примирение, родные. Лучше уж внутренняя эмиграция, и не мараться обо всё это даже близко.

Впрочем, и с этой стороны был достойный материал. Конечно же, от ув. Богемика - слава Богу, у русских есть хотя бы один человек, способный достойно высказываться с русской точки зрения: "Я гляжу на это дело в богемской тоске". Ключевая мысль этого текста - "На кого, кроме церкви, может опереться в РФ правый политик монархических взглядов?" Естественно, это относительно Поклонской и её активности. И тут от себя можно добавить разве что и ещё более жёсткое продолжение.

Ибо дело даже не в том, на кого кроме церкви можно опереться. Вопрос можно поставить и иначе - а кто в этой стране вообще ЗАСЛУЖИВАЕТ того, чтобы на него опираться?

Collapse )
основной

Ай-не-не

Да, и раз уж пошла такая масть, что пришлось высказаться об актуальном и злободневном, то грех не вспомнить и о братьях-не-братьях тоже. У которых есть такой слоган: "дякую тоби, Боже, що я не москаль". Глядя на феерию с батоно Мишико, хочется сказать практически то же самое - "спасибо тебе, Господи, что я уже вот вообще не имею никакого отношения ни к этой стране в целом, ни к этому позорищу в частности".

Хотя несомненно Михеил Николозис дзе Саакашвили чудо как хорош. Настоящий цыганский барон - вальяжный как падишах, и говорливый как весь его диван с визирем, вместе взятые. Думается, Украине на её пути в Европу цыганский барон это самое то. Как говорится, хай щастить.