November 15th, 2015

основной

Не претендуя на обобщения

Некоторое время вообще избегал чтения своей украинской ленты в RSS, просто из чувства самосохранения: и так хватало поводов для нервов в реальной жизни, не хотел усугублять нагрузку на нервную психику. И всё же мне казалось, что постепенно до украинцев должно начать что-то доходить - ну, типа там хотели как лучше, а получилось как всегда, для чего всё это было, если всё только хуже и гаже, и т.д. Но вот после этого комментария заподозрил, что мои ожидания мягко говоря не соответствуют действительности. Ибо это один из немногих украинствующих, кто всё это время сохранял хотя бы подобие трезвости ума и рассудительности, и хотя бы пытался порой включать критическое мышление. Услышать от этого человека что-то типа того, что "быть национальной элитой это значит быть героями и не трусить" было мягко говоря удивительно - так и пахнуло портянками киборгов, которые не вмырають. Поэтому решил всё же посмотреть, что там творится, в виртуальных окопах по ту сторону фронта.

Посмотрел. Признаюсь, впечатлён. Похоже что градус безумия там не только не понизился, но и поднялся на новую, невиданную высоту. Не знаю, что там с людями делают и что на них распыляют, но уровень упоротости просто зашкаливает, даже по сравнению с недавними, отнюдь не благодушными временами. Сложилось твёрдое ощущение, что украинцы не просто не навоевались (хрупкое перемирие у них похоже вызывает реальный абстинентный синдром, у людей именно что ломка в отсутствие новых трупов), но и вообще не осознают окружающей реальности уже даже близко. Видимо, в отношении народных масс старый рецепт про "чем меньше женщину мы любим" работает ничуть не менее гарантированно.

Впрочем, возможно это и субъективное - не претендую, как говорится. Быть может, я за прошедшее время просто несколько отвык от всего вот этого праздника жизни у моих бывших соотечественников, а поэтому и настолько поражён посещением вроде как знакомого зоопарка. Освежил впечатления, так сказать.
основной

Неудавшееся жертвоприношение

В последнем дайджесте у ув. ivanov_petrov попалась ссылка на статью о Рене Жираре. Это такой чрезвычайно заумный и одновременно эпатажный французский философ, как в этих случаях принято говорить - широко известный в узких кругах. В своё время я делал попытку одолеть эту глыбу, но не преуспел - не с моим средним умишком. Тем интереснее изложение его идей от тех, кому интеллект позволил таки ознакомиться с оригиналом. Своего рода адаптированное детское издание "Робинзона Крузо" или "Приключений Гулливера" - которые в полном виде быть прочтёнными детьми не имеют ни малейших шансов.

Так вот, там излагается довольно остроумная концепция Жирара "о коллективном жертвоприношении как базовом механизме человеческой культуры". То есть понятно, что это можно воспринимать как очередную универсальную сову, которая натягивается на глобус любых размеров, но в общем-то в этом и есть один из смыслов философии - поиск универсала, поиск бесконечный, но никак не бессмысленный, ибо это тот самый случай, когда сам процесс даже важнее результата.

Впрочем, меня зацепило другое. А именно - вопрос приложимости философии к реальной жизни, и оправданности такого подхода. В связи с чем привожу небольшой отрывок из статьи. Исходя из которого сразу так и хочется сказать: "Чёрт! Это ведь в точности про современную Украину и её позорную возню на Донбассе!":

"Предложенная Жираром схема в упрощённом виде выглядит следующим образом: во время катастрофы <...> общество ищет «козла отпущения» <...>, на которого возлагается вина за происходящее. Затем разворачивается процесс коллективной травли, достигающий сразу целого набора целей: сплочение общества, удовлетворение жажды мести, перенесения чувства страха перед будущим, фрустраций, обид и коллективной ответственности на «козла отпущения». <...> Сначала вокруг жертвы требуется создать «чёрную легенду», растиражировав её в слухах, легендах и прокламациях, придать отдельным людям или сообществам ореол отверженности и исходящей от них опасности, а уже затем расправляться с ними с полным ощущением собственной правоты <...> Со временем происходит изменение и вытеснение оригинальной истории травли, в неё добавляются новые сюжетные ходы, которые либо оправдывают мучителей, либо доказывают, что жертва добровольно пошла на смерть."

Collapse )