May 15th, 2011

основной

Обратная перспектива

Современному человеку, привыкшему к большим чётко-разлинеенным пространствам, в которых перспектива очевидна - весьма тяжело понять плоскостное изобразительное искусство древности и средних веков. Ещё тяжелее понять обратную перспективу византийской и русской иконописи - она кажется не просто неумением рисовать, а даже следствием какой-то инфантильности, детскости восприятия мира.

24.10 КБ

На самом же деле, столь привычная нам графическая перспектива известна очень недавно - всего-то с 13-го века. Это принимается с трудом - ведь выглянув в окно, любой может убедиться, насколько перспектива с уменьшением масштаба вдаль - инвариантна. Однако же, в природных условиях, в хаотическом, неупорядоченном человеком мире, без строгих линий проспектов и однотипных высотных зданий - такое видение уже не кажется настолько однозначным. В небольших же объёмах, близких к аксонометрии, в "ближнем" смотрении - так и вовсе наоборот, очень легко заметить обратный эффект.

Возьмите, например, спичечный коробок, поверните его к себе под углом около 45 градусов на расстоянии вытянутой руки, и вы вдруг заметите, что дальняя сторона коробка внезапно стала больше, нежели ближняя. В детстве, пока не объяснили и не приучили к тому, как правильно выглядит мир, такой эффект "ближнего" визуального восприятия - ещё более ярко выражен. Почему в детских рисунках и встречаются настолько часто "неправильные" пропорции.

То есть в каком-то смысле русскую иконопись можно и правда воспринимать как видение, которое даже менее совершенно, чем плоскостное. Ибо для размещения объектов (которые априори имеют объём и глубину) в плоскости - нужен определённый уровень абстрагирования от вещного, реального мира. Есть и такие мнения.

А есть - прямо противоположные, которые воспринимают обратную перспективу как сознательный символический приём. Как попытку изобразить смотрение с точки зрения трансцендентного - на явную, вещную реальность. То есть - "ты" глазами бога, для которого вещный мир есть удаляющийся, уходящий вдаль, и где-то там, в какой-то точке этой дали и оказываешься "ты" - перед глазами вечности, которая больше тебя и твоего "реального" (на самом деле иллюзорного) мира.

Мне кажется, что что первое, что второе мнение - несколько высосаны из пальца. Русская иконопись - это просто попытки отображения объектности более реалистично, нежели на плоскости. Попытки, заслуживающие уважения. Другое дело, что канон, который появился в результате, вряд ли дал бы развиться этим попыткам в современную графическую традицию. Это было возможно только в светской живописи, свободной от церковных догматов. И только из плоскостной живописи, где не нужно было ломать штампа восприятия, а только развивать. Что, собственно, в Европе и произошло.

Хотя конечно вторая, символическая версия - очень красива, не спорю. Бог, глядящий на тебя из окна иконы - это завораживает. Ну, может пусть оно так и будет, а?
основной

Музыки

Насколько всё же по-разному воспринимается музыка! - в зависимости от того, где она звучит.

Помню, как поразил нас с женой "Одинокий пастух" в исполнении Джеймса Ласта - когда эта музыка звучала с какого-то лотка в открытом пространстве. И какое было разочарование услышать её дома - из кассетника! Две разные буквально музыки. То же было и с перуанцами, которые играли порой у нас на бульваре Пушкина. Ни одна запись так и не смогла дать того же воздушного и летящего ощущения - когда звучала в затхлости квартиры.

А вчера я вдруг услышал Стинга. Я к нему вообще-то равнодушен. Ну вот совершенно. Сколько ни пытался приобщиться - так отчего-то равнодушен и оставался. Вчера же, услышав в маршрутке, из говённого маршруточного приёмника, его Shape Of My Heart (который, естественно, слышал до того сотни раз) - просто офигел. А то место, где включается флейта (флейта?), и вокал неожиданно идёт на повышение - так и вовсе до слёз - без шуток.

Приехав домой, включил. Результат вполне предсказуемый - в другой акустике другое звучание, и - всё тот же ноль на выходе, как раньше и было. Изо всех копаний в Трубе вот разве что эта акустическая версия хоть как-то напомнила то самое вчерашнее впечатление. И совершенно без флейты, если кто-то скоропостижно сделал вывод, что дело именно в ней и её звучании в открытом пространстве - ну, по аналогии с Джеймсом Ластом и перуанцами...



Быть может, наша так раздражающая (до бешенства буквально) народная мода выставлять колонки в окно и "радовать" всех окружающих своими музыками - того же происхождения? И по-другому этим "меломанам" - не "звучит"? Всё может быть, однако. Правда вот, ненависти к оконным "меломанам" от этого не убавляется ни на йоту - задушил бы своими руками...